有的百姓并不是专业人士，买回来都是为了满足自己的好奇。

有那种久病成医，或是因为家中有过病人，自己也会点儿医术的买回来津津有味地看着。

也有对机关术的细枝末节感兴趣的，买到手里自己研究研究。

当初南延宁还写信给南若玉，忧心忡忡地问，若是敌人的匠人从机关术学到经验，研制出厉害的攻城器械来攻打他们该如何是好？

南若玉海回信安抚他，说他还不至于这么笨，所以现在机关术上讨论的都是跟民生息息相关的。他是个很慷慨的人，自然不介意敌人通过报纸上的内容把自己的领地打理得蒸蒸日上。

可惜，他太了解这个时代的统治者了。这些人是宁愿把钱撒出去享乐，或者是重点放在军事上，都不乐意提高百姓生活质量的。

他们只会想，自己不让这些老百姓饿死都已经不错了，他们又凭什么还奢求更多呢？

南延宁把心放回了肚子里。

关于道家的学术其实也有很多好奇的，不如说，其实在百姓之间，引起轩然大波的还要属它。

因为第一期的专题是走近科学，打击坑蒙拐骗。

科学是什么学？大家丈二和尚摸不着头脑。不过坑蒙拐骗这个字面意思他们还是懂的。

道家报刊之所以最吸引人注意，又因为它其中一面板块是以小故事的内容进行的。

标题又写得惊悚恐怖，让人心中惶惶，又忍不住好奇地继续往下看。

开头是以乡野离奇传闻切入，说乱世之中有一废冢，间辄现青白光，荧荧如鬼目，倏忽来去，乡人皆怖，谓狐魅作祟。

乱世中，这样的乱葬岗和坟冢数不胜数，有许多人都是亲眼见过这种场面的，当即就惊得两股战战，心里头升起巨大的庆幸——多亏当初逃得及时，这才没被精怪吸去了精气！

文章继续往下书，说是有一道士带着小童去捉拿妖孽，结果用尽照妖镜、符纸都没什么用处。

这妖孽竟然这样厉害么？老道心中大骇。

就在这时，一个少年忽然出现，指着那团青白鬼火说：“此必磷火也，而非精怪妖物！”

磷火，那是什么玩意儿？众人脑袋上冒出来一个大大的疑问，就连给不识字儿的百姓们念报纸的书生眼睛里也是蚊香圈。

随着书生继续往下面读，他们就知道说的是啥了。

这磷火啊，不过是由尸身腐烂过程中产生的某种易燃气体自燃形成的，通常在潮湿环境中可见，呈蓝绿色火焰[注]。此乃少年的夫子在格物时意外得知也。

正如粪窖中产沼气，遇火则燃，而尸身腐烂后发臭的臭气和粪水的臭味有异曲同工之妙。只是世人多怪力乱神，根本不察细微。

这少年人原是在幽州菖蒲书院跟随夫子学格物的读书人，懂得不少格物的道理，通过观察、实证，发现真相确实如此。很多百姓因为懵懂无知，所以才被蒙骗，也给了一些不怀好意的方士作乱的机会。

道士和小童震惊，叹息道：未观其变，就不可妄断。只有自己亲身经历，才有资格说明真假。他们纷纷叹服，并且加入了格物门下。

很多人忍不住失笑，这怕不是主公在给格物学打广告。

但是也有人发出质疑：“寻常火色黄触烫，可焚万物。然鬼火是青绿色，拂衣不燃，岂能说是寻常的火呢？”

“此鬼火能逐人而行，遇水则避，不是精怪是什么。”

“……”

然而他们的质疑询问在翻过一页后就得到了解答，此时阁下就肯定有不少疑问，诸如此类……就好像对方已经提前预知过他们会刁钻地问出什么问题来。

每个问题罗列下来都有答案，解释得非常通俗易懂，即便是没有学过格物之人也能理解其中含义。并且报刊还让大家亲自去取动物内脏或腐肉去实验，看看折腾出来的火是不是也能色青蓝、触物不燃，随风飘忽、还爱追人，而到了鸡鸣之后就会散去呢。

文章言之凿凿，分析得极有条理，并不惧寻常人去查验，大部分人其实已经相信了。

毕竟百姓们大都觉得虚假的东西很少会刊印在纸上，而且这事又骗不了他们的钱，还会让一些坑蒙拐骗的方士骗不到他们的钱，做好事的知识又哪里会有假呢。

就算有不信的，自己去试过之后，也哑口无言。

跟方士有关的报刊板块莫名就成了格物宣扬知识的地方，一些有经验的说书先生还会在看完之后自己拿来润润色，在茶楼食馆里评说，吸引一大票闲暇时过来消遣的看官。

不管百姓们是当娱乐方式也好，认认真真学里面的格物常识以免被骗也罢，至少格物这颗种子是又丢了下去，能不能结果就看它自己的了。

-----------------------

作者有话说：注：出自百度百科

第108章

雍州。

虞将离拧眉沉思，最后沉沉地叹了口气。